-
堂斋，供供众，连请经，加来回坐火车，一百块钱还有富余。他像唐僧取经似的回来了，大伙都很欢喜,自从在北京请了楞严经之后，我们大伙，没事就看，得工夫就研究；可是里边有些很生涩的句子，还有一些名词，看几遍也...破识蕴的工夫！识蕴破了之后，往往就能看到这种境界。在楞严经上不是说吗：‘精色不沈，发现幽秘，此则名为，识阴区宇。若于群召，已获同中，销磨六门，合开成就，见闻通灵，互用清净，十方世界，及与身心，如吠琉璃。...
倓虚大师
|楞严经|因果|轮回|妄习|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2008/08/0458414705.html
-
2010年1月15日起，北京佛教居士林启建读诵《楞严经》法会七日。林员、信众以此诵经功德，回向祈求国泰民安、世界和平。
法会第一天，诵经结束后，居士林礼请中国佛学院觉灯法师领众于维摩讲堂行布萨仪式。
佚名
|佛教慈善|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/21310397020.html
-
2008年6月13日上午9点，87岁高龄的苏州灵岩山寺道安法师应寒山寺常住之请，从当日起，每周六在寒山书院大教室开讲《大佛首顶楞严经》，当日上午，寒山书院教室座无虚席，常住僧众和苏州信众约200余人共沾法喜。寒山寺法主和尚性空长老、方丈秋爽法师、监院光瑞法师、果鸿法师与大众一起聆听道安老法师讲座。
据悉，楞严经讲座每周六上课时间为上午 8：30-11：00至下午 1：30-...
佚名
|讲经|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/13011625699.html
-
《楞严经》“清净明诲” 之管见 闽南佛学院 常海 《大佛顶首楞严经》（以下简称《楞严经》）是大乘佛教重要的经典之一。自《楞严经》在唐代被翻译成汉文以后，其所蕴涵的深广佛学义理，就产生过广泛而深远的影响。本文将重点谈谈自己对“四种明诲”的看法。 我们知道，佛陀在《楞严经》中开显出了很多教法。佛陀在《楞严经》卷六当中，专为末法时期修学佛道的有情众生，开显出来的四种既可以有效避免出现障难，...
常海
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06503346620.html
-
历代祖师对《楞严经》的评价 果滨编撰 前言：《楞严经》于公元705年译成，故以此年之后为记要。 唐．百丈 怀海大师之引用：（720 814） 大师是最早将《楞严经》与《楞严咒》纳入丛林之朝暮课诵内容。大师所订的清规，世称「百丈清规」，天下丛林无不奉行，为禅宗史上创下划时代之功绩，亦为《楞严经》的流传跨出历史性的第一步！ 详于《敕修百丈清规》。《大正藏》第四十八册页1111中 1159...
果滨编撰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07061248787.html
-
《楞严经》由龙宫传出之探讨 作者：果滨 关于《楞严经》是从龙宫由龙树诵出的记载，最早是从北宋?觉范 慧洪（1071?1128）大师的《林间录?卷下》开始。 “天台宗讲徒曰：昔智者大师，闻西竺异...楞严经贯珠》也承其说（注:详《楞严经贯珠》页18）；明?通润大师之《楞严经合辙?卷一》亦云： “此经系龙胜（Nagarjuna，即龙树菩萨）菩萨于龙宫（patala）默诵而出，五天世主最所宝惜，秘而不...
果滨
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07161550184.html
-
《楞严经》不是伪经(三) ____ 我对吕澄先生“楞严百伪”的异见 紫 虚 (45)关于第四十五条的看法 经说“真性有为空”一颂，窃取《掌珍论》而臆改之。《掌珍》本云：“无为无有实，不起似空...空，有为法由其缘生，性质是如幻。无为法之无起灭，若是依有为法的起灭而建立，则此无为法亦不实如空华（即若以有为显无为，则二者皆非）。楞严经此偈的前八句都是讲以意识心所建立的一切法，不论真妄，皆不是真如...
紫虚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07345052579.html
-
《楞严经》对于世尊灭度之后，诸佛菩萨阿罗汉化身度众生的事情做了明确的开示：
我灭度后，敕诸菩萨及阿罗汉，应身生彼末法之中，作种种形，度诸轮转。或作沙门、白衣居士、人王宰官、童男童女，如是乃至淫女...犯大妄语。
世尊在《楞严经》不仅一次提到这个问题。
尔时天魔候得其便。飞精附人口说经法。其人亦不觉知魔着。亦言自得无上涅槃。来彼求游善男子处。敷座说法自形无变。其听法者忽自见身坐宝莲华。全体化成...
刘欣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07593154217.html
-
《楞严经》的结构及其主要内容 作者:杨维中 《楞严经》在中国佛教中有着特殊的地位和影响。自从唐代中叶译出之後，此经就被一部分佛教学者怀疑为「伪经」，至近现代，疑伪之论更是喧嚣尘上。这是一方面。另一方面，此经一经译出便得到了佛教界的广泛注意。 自宋以後，此经更是盛行於僧俗、禅教之间。实际上，更多的佛教学者是将其作为佛教教观的总纲看待的。《楞严经》译出後，中国佛教诸宗，如禅宗、天台、华严、净土...
杨维中
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16371760655.html
-
《楞严经》- 开悟前的发相 壹、开悟前易得魔障 即将开悟之徵候 一、经文 「汝等一人，发真归元，此十方空，皆悉销殒。云何空中，所有国土，而不振裂？汝辈修禅，饰叁摩地，十方菩萨，及诸无漏，大...要从真枪实战中去体验－「我这样可安住我的心？我那样可摄受住我的心？它这样来我不被它影响，或我用哪个法暂时可以安，这个法不行，我再找另一个法，再安个两天。」搞来搞去，你就学了很多法。 《楞严经》开始讲...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07362952803.html